经文：创世纪 12:1-17:27；以赛亚书 40:27-41:16；约翰福音 8:51-58；使徒行传 7:1-8；罗马书 3:19-4:25；加拉太书 3:15-18; 5:1-6；哥罗西书 2:11-15；希伯来书 7:1-19；11:8-12

1. 第一日 创世纪 12 章
2. 第二日 创世纪 13-14 章
3. 第三日 创世纪 15-16 章
4. 第四日 创世纪 17 章
5. 第五日 以赛亚书 40:27-41:16
6. 第六日 约翰福音 8:51-58；使徒行传 7:1-8；罗马书 3:19-4:25；加拉太书 3:15-18; 5:1-6；哥罗西书 2:11-15；希伯来书 7:1-19；11:8-12

一年读完妥拉

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罗得的选择：属灵的保护与明智的选择

亚伯拉罕将罗得带在他身边离开哈兰来到迦南地时。耶和华赐福给亚伯拉罕，他们就极其兴盛，他们的牲畜和财物极其丰富，以致那地无法容纳他们。

创世记13:6 “那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。

因此，他们的牧人之间爆发了冲突，为争夺有限的资源而相争。

创世记13:7 “亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。那时，迦南人和比利洗人也在那地居住。

亚伯拉罕面对冲突选择了和平：他主动让罗得先挑选土地，自己会迁往相反的方向。亚伯拉罕这一无私的举动，反映了他对神坚定信心：即使蒙受损失他仍然选择做正确的事。（事实上，亚伯拉罕并未真正远离罗得，后来他还去解救被掳的罗得，显示他始终关心罗得。）

然而，罗得离开了亚伯拉罕的属灵保护，这最终给他带来了灾难。虽然“自由”了，但罗得选择了约旦河平原，那地在人眼中看来水源丰沛，如同耶和华的园子，似乎非常适合他和他的牲畜在那里生活。

创世记13:10 “罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。

然而，从属灵的角度看，这个选择暴露出罗得缺乏属灵分辨力。他将帐棚渐渐挪近所多玛城：

创世记13:13 “所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

除此之外，圣经中没有任何其他地方被描述为“在耶和华面前罪大恶极”。罗得做出了一个非常糟糕的选择：他被属世的繁荣蒙蔽了属灵的眼睛，一步步落入试探中，他不仅靠近所多玛，甚至住进其中，后来还成为了该城的官员之一。

后来，地区性冲突爆发（即所多玛等五王与四王交战），罗得被掳。亚伯拉罕前去将他解救出来。亚伯拉罕对所多玛王的厌恶，也表明了他对邪恶的憎恨，这与罗得形成鲜明对比。此后，罗得继续住在所多玛。虽然在神审判所多玛时，因亚伯拉罕的代求，罗得得以幸免，但他的后果是失去了所有的财产，甚至连妻子也失去了。

从这个故事中，我们可以学到哪些教训？

1. 属灵保护是恩赐：像罗得这样不成熟信徒，在成熟的信仰群体或家庭的属灵遮盖下才能健康成长。父母尤其有责任按照圣经的价值观养育孩子，逐渐培养他们的独立性，让他们学会分辨善恶。父母应关注孩子所读、所看、所做的事，给予引导和纠正。智慧的父母在给孩子成长空间和机会的同时，也要教导他们圣经的价值观，使他们能够根据圣经做出正确的选择。即便孩子长大成人，父母也应继续在旁提供忠告和保护。

2. 按神的旨意做选择：我们必须学会做出正确的选择。正如诗篇1篇所启示的，义人积极避开邪恶的影响，同时“喜爱耶和华的律法，昼夜思想”。

诗篇1:1 “不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。

诗篇1:2 “惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。

罗得的故事提醒我们，外在的繁荣可能掩盖属灵的危险。我们生活中充满各种选择，若学会做合神心意的选择，就能持续活在神的赐福与保护之下。

最终，亚伯拉罕信靠神的态度厌恶罪恶，与罗得属灵盲目以及错误选择带来的后果形成了鲜明对比。 他们的故事提醒我们：信靠神以及明智选择决定了我们是否能够活在神的赐福和保护之下。