逾越节(除酵节,初熟的果子)

2022年4月15日逾越节,4月16-22日除酵节

圣经历正月(也称为亚笔月和尼散月)14日是逾越节,15-21日是除酵节

参考:如何吃逾越节的晚餐呢?

逾越节读经

  • 2022.4.15 尼散月 14日 逾越节晚餐 哥林多前书 5:6-8;11:23-31;马太福音 26:17-32;以赛亚书  53章;加拉太书  1:4;彼得前书 2:24
  • 2022.4.16 尼散月 15日 逾越节第一日 出埃及记 12:21-51;民数记 28:16-25;约书亚记 5:2-6:1;路加福音  22:7-20;约翰福音 1:29;哥林多前书 15:3-4
  • 2022.4.17 尼散月 16日 逾越节第二日 利未记 22:26-23:44;民数记 28:16-25;列王记下 23:1-9;21-25;马可福音 16:1-8;哥林多前书 15:20-23
  • 2022.4.18 尼散月 17日 逾越节第三日 出埃及记 33:12-34:26;民数记 28:19-25;以西结书 37:1-14
  • 2022.4.19 尼散月 18日 逾越节第四日 出埃及记 13:1-16
  • 2022.4.20 尼散月 19日 逾越节第五日 出埃及记 22:25-23:19
  • 2022.4.21 尼散月 20日 逾越节第六日 出埃及记 34:1-26
  • 2022.4.22 尼散月 21日 逾越节第七日 出埃及记 13:17-15:26;民数记 28:19-25;撒母耳下 22:1-51;启示录 15:1-4
  • 2022.4.23 尼散月 22日 逾越节第八日 申命记 15:19-16:17;民数记 28:19-25;以赛亚书 10:32-12:6

逾越节的希伯来文叫Pesach,Pesach的意思就是越过,神的审判越过。逾越节虽然是犹太人的历史,但是圣经利未记23:5-8中很清楚的说明是耶和华的节期、耶和华的逾越节,不仅仅是犹太人的节期。

利未记23:5-8 「正月十四日,黄昏的时候,是耶和华的逾越节。这月十五日是向耶和华守的无酵节;你们要吃无酵饼七日。第一日当有圣会,什麽劳碌的工都不可做;要将火祭献给耶和华七日。第七日是圣会,什麽劳碌的工都不可做。」 

利未记 23:5-8

这个节期对我们所有的信徒都有非常重要的属灵意义。下面列了4个属灵的意义:

  1. 逾越节代表着被捆绑的人得以自由,以色列人原来在埃及做奴隶被捆绑,神拯救他们得以自由。对于我们而言,我们原来在罪的捆绑中,神释放我们得以自由。
  2. 逾越节彰显神的大能和神的拯救。神拯救以色列人离开埃及,就像我们今天神拯救我们离开罪的辖制一样。
  3. 逾越节是一个信仰的传承,以色列人在逾越节期间,父亲向孩子们讲述这段历史。今天我们每一个信徒也都要向我们孩子讲述这个历史,使我们的信仰可以一代一代的传下去。
  4. 逾越节预表着耶稣基督的救赎,对我们今天的信徒有格外重要的意义。

一,逾越节和除酵节

出埃及记12章讲到以色列人出埃及,神要他们在正月10日,每家预备一只逾越节的羔羊:

出埃及记12:3 你们吩咐以色列全会众说:本月初十日,各人要按着父家取羊羔,一家一只。

12:6  要留到本月十四日,在黄昏的时候,以色列全会众把羊羔宰了。

出埃及记 12:3

这只羔羊必须是没有瑕疵的,在正月14日的黄昏宰杀逾越节的羔羊。“黄昏”的希伯来原文的意思是“在日落之间”,就是下午3点的时间,中文通常翻译为申初。以色列人宰杀逾越节羔羊的时候,要把羊的脖子割开,把它的血流出来,然后将羊的血涂在门框的左右和门楣上。当夜,也就是正月15日晚上,神的使者审判埃及全地,门框上有羔羊血的家庭,就蒙神赦免,神的使者就越过;门框上没有羔羊血的家庭,神的审判就临到,击杀家中一切头生的人和牲畜。这就是这个节期称为逾越节的原因。

出埃及记12:13 这血要在你们所住的房屋上做记号;我一见着血,就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。

出埃及记 12:13

当夜以色列人要用火烤了羔羊肉吃,然后离开埃及地。在利未记23章,神又设定正月15日到21日为无酵节,以色列人要将四境内一切的酵除尽。

二,初熟的果子

除酵节期间还有一个节期叫初熟的果子,记载在利未记23章9到12节:

利未记23:9-12 耶和华对摩西说,你晓谕以色列人说,你们到了我赐给你们的地,收割庄稼的时候,要将初熟的庄稼一捆带给祭司。他要把这一捆在耶和华面前摇一摇,使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日把这一捆摇一摇。摇着捆的日子,你们要把一岁、没有残疾的公绵羊羔献给耶和华为燔祭。

利未记 23:9-12

初熟的庄稼是在15日的安息日之后的16日,正月的16日。以色列的农夫,看到庄稼的出来的牙,这个就是初熟的庄稼,他要做一个记号。到初熟的果子,就是正月16日这一天,他要把这一捆庄稼带到神的面前摇一摇,作为素祭献给神。

按照圣经,逾越节的时间如下。犹太人传统上将整个节期都统称为逾越节。

正月10日选取逾越节的羔羊耶稣进入耶路撒冷
正月14日逾越节(宰杀羔羊)耶稣被钉十字架,受死,埋葬
正月15日逾越节,除酵节,安息日埋葬
正月16日除酵节,初熟的果子复活
正月17日除酵节
正月18日除酵节
正月19日除酵节
正月20日除酵节
正月21日除酵节,安息日
逾越节和耶稣基督

三,耶稣基督是逾越节的羔羊

在哥林多前书第5章第7节,这里说耶稣是逾越节的羔羊,为了人的罪,被杀献祭。

哥林多前书5:7 你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。

哥林多前书 5:7

按照神的时间,耶稣来到耶路撒冷过逾越节。他先来到耶路撒冷东边的城市伯大尼。正月10日,耶稣离开伯大尼,从东边进入耶路撒冷,这正是犹太人选取逾越节羔羊的时间:

约翰福音 12:1  逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是他叫拉撒路从死里复活之处。

12:12-13  第二天,有许多上来过节的人听见耶稣将到耶路撒冷,就拿著棕树枝出去迎接他,喊著说:「和撒那!奉主名来的以色列王是应当称颂的!」

约翰福音 12:1;12-13

和撒那是希伯来文 hoshiahna,意思是现在拯救!许多的以色列人都到耶路撒冷过节,他们都听说耶稣的名,知道他所做的事情,看见耶稣进入耶路撒冷,他们就欢迎弥赛亚,以色列的王进入耶路撒冷,施行拯救。

接着,耶稣接受法利赛人,文士,祭司的详细考察询问,看他是不是弥赛亚。在正月14日的晚上和门徒一同吃逾越节最后的晚餐,之后被抓,受审。正月14日白天的时候被钉十字架。

马太福音 27:45-46  从午正到申初,遍地都黑暗了。约在申初,耶稣大声喊著说:「以利!以利!拉马撒巴各大尼?」就是说:「我的神!我的神!为什麽离弃我?」

27:50  耶稣又大声喊叫,气就断了。

马太福音27:45-56

这里耶稣在正月14日的申初死在十字架上。申初就是下午3点的时候,也就是犹太人宰杀逾越节羔羊的时间。所以耶稣基督是神预备的逾越节的羔羊。当晚耶稣基督被埋葬,第三日死里复活。

马太福音 28:1  安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。

28:5-7  天使对妇女说:「不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里,照他所说的,已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉他的门徒,说他从死里复活了,并且在你们以先往加利利去,在那里你们要见他。看哪,我已经告诉你们了。」

马太福音 28:1-10

第三天是正月16日,刚好是初熟的果子,在这一日耶稣基督从死里复活。

哥林多前书15:23  但各人是按著自己的次序复活:初熟的果子是基督;以後,在他来的时候,是那些属基督的。

哥林多前书 15:23

保罗在哥林多前书中称耶稣基督的复活是初熟的果子,意味着耶稣是第一个复活的,等时候到了,还有许多的信徒要和耶稣一样复活。

总而言之,神藉着逾越节的节期让我们看见耶稣基督按照神的时间受死,埋葬,复活,以至于我们知道他就是神所预备的羔羊,是基督。

参考:耶和华的节期安息日为什么重要?逾越节的晚餐五旬节吹角节赎罪日住棚节

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