经文：申命记 26:1-29:9；以赛亚书 60:1-22；以弗所书 1:3-6；启示录 21:10-27

1. 第一日 申命记 26 章
2. 第二日 申命记 27章
3. 第三日 申命记 28章 1-46
4. 第四日 申命记 28:47-29:9
5. 第五日 以赛亚书 60:1-22
6. 第六日 以弗所书 1:3-6   启示录 21:10-27

一年读完妥拉

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KiTavo（当你进去）
申命记26:1-29:9
以赛亚书60:1-22
以弗所书1:3-6启示录21:10-27

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申命记的条约结构
序言（1:1-5）
约的历史回顾（1:6-4:49）
约的条款（5-26）
约的祝福和惩罚（27-30）
见证和总结（31-34）
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大纲
奉献初熟土产的诫命（26章）
律法写在石头上，谨守遵行（27章）
宣布违背律法受咒诅（27章）
重申遵行律法蒙福，悖逆受惩罚（28章）
摩押地之约（29:1-9）
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献上初熟的果子（26:1-11）
Bikkurim：丰收初熟的果子。根据犹太传统，7种果子指小麦，大麦，葡萄，无花果，石榴，橄榄和椰枣。
以色列人要来到神的殿中献上初熟的果子。
以色列人需要背诵一段历史：雅各在迦南地漂流，在埃及做奴隶，出埃及，进入应许之地。(26:5-10)
然后他将初熟的果子献上为平安祭，然后和利未人，寄居的，和家人一起分享欢乐。
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初熟之物的奉献
初熟之物是最好的，献上初熟之物是在两个十一奉献之外给神的，神又赐给祭司。
初熟之物的奉献通常是在五旬节，神没有规定要带多少，以色列人凭着自己的意愿来到耶路撒冷，将最好的初熟之物献到圣殿里给神。
以色列人要感恩，因为地的出产来自神的看顾保守，按时降下秋雨春雨。
应用：我们是否也看到我们所拥有的是从神而来？蒙神的祝福而存着感恩的心？也将最好的献给神呢？
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十一奉献（26:12-15）
以色列人地里出产的十分之一是要献给神，给利未人的。
以色列人牛羊的十分之一献给神为祭物。
每七年中的第一，二，四，五年，要将第二个十分之一带到圣殿献为祭，在那里吃。
另外，每七年中的第三年和第六年，要另外取第二个十分之一分给利未人，寄居的，孤儿寡妇。
今天，以色列人仍然遵循亚伯拉罕给麦基洗德十分之一的传统，献上十分之一给慈善机构。
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奉献的感恩祷告
时间：每第三年，已经将十一给了利未人和寄居的，与孤儿寡妇之后。
祷告内容：1）告诉神，自己遵守神的诫命，没有忘记利未人、寄居的、孤儿、寡妇。
2）告诉神，初熟之物已经分别为圣给神。没有沾染守丧、不洁净、死亡。
3）求神赐福给以色列与神所赐的地。
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祝福（26:16-19）
以色列人若尽心尽性遵行神的律法，神就祝福他们：
26:17你今日认耶和华为你的神，应许遵行他的道，谨守他的律例、诫命、典章，听从他的话。
26:18耶和华今日照他所应许你的，也认你为他的子民，使你谨守他的一切诫命，
26:19又使你得称赞、美名、尊荣，超乎他所造的万民之上，并照他所应许的使你归耶和华你神为圣洁的民。」
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以巴路山上的咒诅（27章）
过了约旦河，要在以巴路山上筑坛，将律法写在石头上。
六个支派在基利心山上为百姓祝福。
六个支派在以巴路山上宣布咒诅。
12个咒诅：拜偶像，轻慢父母，偷窃，屈枉正直，行奸淫，谋杀人，不遵守律法。
阿们的意思是确信承认真实。
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顺服律法的祝福（28:1-14）
所在的地方蒙福。
所生的蒙福。
食物不缺乏。
出入蒙福。
得胜仇敌。
所做的一切都蒙福。
成为神的圣民，使万民惧怕。
富裕而借贷给许多国民。
作首不作尾。
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不顺服的咒诅（28:15-68）
贫瘠，不生养。
虫灾，疾病，干旱。
被仇敌打败。
被欺压，被抢夺。
28:36「耶和华必将你和你所立的王领到你和你列祖素不认识的国去；在那里你必事奉木头石头的神。
28:37你在耶和华领你到的各国中，要令人惊骇、笑谈、讥诮。
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不顺服的咒诅
地里没有收成。
儿女被掳掠。
贫穷。
灭亡。
被仇敌辖制，抢夺。
被疾病攻击。
28:64耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里事奉你和你列祖素不认识、木头石头的神。
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基督为我们承受了律法的咒诅
约翰福音1:29次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！
加拉太书3:13基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记著：「凡挂在木头上都是被咒诅的。」
3:14这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得著所应许的圣灵。
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摩押地之约（29:1-9）
29-30章是神吩咐摩西与以色列人在摩押地立的约，是在西奈之约以外的。
29:1这是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话，是在他和他们於何烈山所立的约之外。
有的学者把这段看为西奈之约（摩西之约）的总结。
也有学者把这段看为土地之约。
还有学者把这段看为新约。
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耶路撒冷未来的荣耀（以赛亚书60章）
“我”—神（16节）
“你”—耶路撒冷（10-14节）
“你”—以色列（16节）
“你”—新耶路撒冷，神永恒的国（19-21节），比较启示录21:23-24。
“你的光”—弥赛亚（1，3节）
“你的众子”“你的众女”—回归的以色列人
这章经文跨越了整个末世，从耶稣基督第二次降临，到弥赛亚国的千禧年，最后到新天新地的降临。
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耶路撒冷未来的荣耀
弥赛亚再次降临，以色列认识弥赛亚。（1节）
“黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民”：大灾难期间，是神审判的日子。（2节）
弥赛亚国度降临，万民都来朝见弥赛亚。（2-3节）
以色列民回归，万民都来耶路撒冷敬拜以色列的神（4-9节）
外邦人來耶路撒冷服事神，也来供应以色列(10-16节)
弥赛亚的国之后，是神永恒的国度（theworldtocome）降临（17-22节）
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属灵的福气
相对于遵行律法在地上所蒙的祝福（申命记），神在基督里赐给我们天上各样属灵的祝福（以弗所书1:3-6）
神永恒的国度-圣城耶路撒冷降临，以色列恢复荣耀，列国的信徒也在其中。启示录21:10-27和以赛亚书60章呼应。
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讨论和应用
申命记28章中讲到违背律法所受到的咒诅是何等的可怕。违背律法的就是罪（约翰一书3:4），唯有借着耶稣基督能使我们脱离律法的咒诅。不仅如此，我们还得到神在耶稣基督里赐给我们各样属灵的福气，就是得神儿子的名分，进入那将来的国度（神的国，新天新地，新耶路撒冷）。我们是否曾经经历罪得赦免？是否经历在耶稣基督里所蒙的祝福？请分享。
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讨论和应用
神在这段申命记告诉以色列人遵行律法会蒙福，违背律法会受咒诅。今天，我们要明白我们现在的行为将来都会有后果，今天种什么树，将来就收成什么果子。今天的好行为带来将来的祝福，今天的恶行带来将来的咒诅。明白这个真理，我们今天当如何选择，如何行为，才能带来将来的祝福呢？

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