每周妥拉：01 Bereishit（起初）
经文：创世纪1:1-6:8；以赛亚书 42:5-43:11；约翰福音 1:1-17；歌罗西书 1:15-17；希伯来书 1:1-3
- 第一日 创世纪 1-2 章
- 第二日 创世纪 3 章
- 第三日 创世纪 4 章
- 第四日 创世纪 5:1-6:8
- 第五日 以赛亚书 42:5-43:11
- 第六日 约翰福音 1:1-17；歌罗西书 1:15-17；希伯来书 1:1-3
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经文：创世纪1:1-6:8；以赛亚书 42:5-43:11；约翰福音 1:1-17；歌罗西书 1:15-17；希伯来书 1:1-3
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谢谢陈老师与我们分享这些资料,愿主耶稣赐福您！
感谢主。
超赞
您好，请问怎么解释创世纪 2:4-6 中上帝在创造人之后才让草木、果树长出来？似乎和第三日创造树木，第六日创造人不一样。底本假说认为是两种资料（J、E）整合而成，因此虽有矛盾，但是都是圣洁的文本不能删除，您怎么看呢？
底本说来自于一个叫Astruc的人，他对 J 和 E 的理解与犹太人对神的认识相差许多，他的假设其实有问题。
创世纪在描述神创造的时候用 Elohim（大能的神），在写到神与人立约的时候用Jehovah （耶和华）。所以妥拉中使用J或者E，并不能说明文本来自于两种资料。
妥拉基本上是由摩西写的（约书亚可能写了申命记的最后一段），并不排除摩西手上有一些历史资料。证据是妥拉自己。
出埃及 17:14 耶和华对摩西说：「我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了；你要将这话写在书上作纪念，又念给约书亚听。」
出埃及 24:4 摩西将耶和华的命令都写上。清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派立十二根柱子，
出埃及 34:27 耶和华吩咐摩西说：「你要将这些话写上，因为我是按这话与你和以色列人立约。」
民数记 33:1 以色列人按著军队，在摩西、亚伦的手下出埃及地所行的路程（或作：站口；下同）记在下面。
33:2 摩西遵著耶和华的吩咐记载他们所行的路程，其路程乃是这样：
申命记 31:9 摩西将这律法写出来，交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙和以色列的众长老。
31:10 摩西吩咐他们说：「每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚节的时候，
31:11 以色列众人来到耶和华你神所选择的地方朝见他。那时，你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。
创世纪2:4-6是重复创世纪第一章的过程，这时候人还未被造。2:7开始才仔细描述人被造的过程。
2:4 创造天地的来历，在耶和华 神造天地的日子，乃是这样，
2:5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华 神还没有降雨在地上，也没有人耕地，
2:6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。
陈老师您好，我是提摩太后书学习分享群的Karin.看您的圣经注解已经有两年了，非常受益从昨天开始一年读经轮又开始了，愿是度创世纪越不明白神的用意，
亚当和夏娃吃了善恶树上的果子。心想解铃还需系铃人，我们就把他们俩当成是中毒了，为什么神不为他们解毒呢，让这个世界充满这么多人，有一天新天新地要来更新这一切，上帝为什么要导演这一切呢？
这个问题很难，没有很好的答案。神的本意是创造一群属于祂的子民与祂同在，同时神赐给他们自由意志能够做选择。亚当和夏娃有自由意志，所以他们能选择顺从神的命令也能选择违背神的命令。神给了他们命令：不能吃善恶树上的果子。他们若选择遵守神的命令，就永远活着，如果选择违背神的命令，就是犯了罪，死亡，与神隔绝。可惜在试探之中，他们选择违背神的命令，就犯了罪，这个罪就一直传到现在。但是神也预备了悔改和耶稣基督的救恩给我们，让我们能够有机会悔改，相信耶稣基督的救恩，再一次选择顺从神的命令，永远活着，与神同在。这是神启示给我们祂的计划，为什么是这样呢？只有神自己知道了，想必将来我们也能知道。
谢谢陈老师回复，得到指引。
陈老师您好！
我是第一次听您讲的道。我一直有个问题想不明白，
陈老师也是讲到【神造男造女】的时候一带而过。
神不是只造了亚当吗？
那【神造男造女】是怎么造的呢？
是普通人？不是神的儿子吗？
如果只造了亚当，那他儿子的媳妇们从哪里来的？
神造亚当，又用亚当的肋骨造了夏娃，所以合起来，神造男也造女。
亚当的儿子女儿以及后代互相通婚，繁衍后代。